公交车最后一排被群C的细节

《公交车最后一排被群C的细节》剧情简介

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《公交车最后一排被群C的细节》相关评论

叮当猫...

基本上是以朝鲜族女人视角讲述被日本欺辱的历史公交车最后一排被群C的细节同时展现这些女人在逆境中表现出的坚强角色塑造不足、台词的说教感十足这两点是我对本剧最失望的地方可以看出制作团队希望把本剧打造成严肃且谨慎的作品各个方面都非常工整但也因此变得有些无聊个人感觉不同时间线之间来回切换的叙事方式并没有达到制作人想要的“展现今昔巨大差异”和“拉近与年轻一代的距离”的效果//李敏镐作为本剧的最大卖点之一却非常缺乏亮点无论是角色本身还是他的表演都不出彩//同样是跨国合作的剧集本剧与同期的《东北警察的故事2》相比相差很大总体上讲感觉本剧野心很大但水平不足我甚至怀疑获得续订是出于apple的政治需要

林和平

片子是真实的但并不是客观的 我们是麻木的忍受并耐心的等待改变公交车最后一排被群C的细节还是壮烈的牺牲以给后人以革新的希望 迫切的渴望自由也是暴力的温床你以为自己的斗争是追求自由的一种伟大但这也可能只是被某部分人利用的一种激情可能当权者换了一波人还是会滋生新的腐败;你以为你们被对方武力镇压了但这也可能是一种解放你不用再心惊胆战的斗争再次走向过去那种压抑的生活 自由诚可贵但也需要一个循序渐进的过程切莫被他人冲昏了头脑成为幕后人的马前卒

骞稔

除了镜头从火车站台夹手男人转为偶遇逝者运用了移动长镜其他每个场景都采取了固定机位深焦长镜:这样做的好处不仅可以寄托安德森独有的空旷冷寂僵尸化动作的喜感更能凸出一股冷峻的上帝旁观视角与影片强烈的简约性冷淡北欧风格不谋而合深焦延长景深使观众可以在人物的动作和言语之后捕捉到幽默讽刺不符合常规的景象:钉子松动后摇晃的耶稣堵车过马路用鞭子抽打的游行者结尾如同僵尸一样冒出穿行的人 幽默讽刺的喜剧效果实际带着彻骨的冷意信仰缺失的年代尼采说上帝死了然后他也疯了片中的诗人疯了面临精神和肉体的濒死商人狂热地售卖耶稣卖不出去又把它抛弃普通人努力把耶稣看做一个好人而不是神教堂神父一边吃食物一边做祷告抱怨世俗女孩最为祭天之礼杀戮和冷漠横行人间越是荒诞的喜感越是悲哀的人世

稀稀拉拉aaa

同样的配方~就是看个Culture/ 好长啊/ 前两天还在想恐怖片界‘SequelPrequelOrigin’的商业现象有时候公交车最后一排被群C的细节真的是没完没了哈哈如果喜欢franchise就还好不喜欢的话习惯性必须强迫自己看完的确很煎熬看来自己得戒戒这个强迫症也别开别的商业片的坑了公交车最后一排被群C的细节真的是无休无止况且看完一段时间也就无印象了

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没有为什么这就是你 纯粹的公路片正

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寻常之鱼

个人感觉对剧中女性以及女性受害者描述都很奇怪女性警员在案件中就是做记录和倒茶水拍摄女性的镜头全部有很强烈的偷窥感 重案六组没有白夜追凶等同期都没有白瞎了邰伟

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我居然才看 看了《公交车最后一排被群C的细节》再看这种老式灾难正统片就觉得好治愈 服化道特效就不谈了 整体剧情线明晰 上救世 下基建 小年轻情意绵绵 成年人温情脉脉 最后那声“爸爸” 还是很感慨的 再大都是孩子

无能狂怒人

文戏有点难以下咽第一次在厦门看电影电影情节无聊的话观众真的会掏出手机打王者斗地主...多一星给Eddie