《上原kaera》剧情简介
萧月生也出了花圃站在花圃前看着碧蓝地天空仰头吐纳这个时候的生机最足一阳还复之机吐纳的效果最佳但他有聚灵阵却是不必计较这些故早晨也不像别的练功之人一样的起来练功一...又露出笑容：先生你看她们两个年轻貌美聪明灵慧若是收做弟子既能得承衣钵也可在身边服侍岂不是妙得很孙玉如双手合什哀求道：先生求求你收下她...
天地间像是笼罩了一层白纱帐子一阵风吹来卷着片片雪花自窗户外飘进来门被推开门外站着一个高高瘦瘦方正脸庞的中年汉子身穿葛衣甚是朴素唇上一抹小胡子油黑发亮与萧月生地小胡子不相...
《上原kaera》相关评论
猪是的念来过倒
个人觉得戛纳给它还是有政治高于艺术之嫌~本身想法和角度挺好的纪录片段的运用也自然地近乎无缝但剪辑和叙事乱七八糟中间恋爱片段俨然像是剪了第二部片进来~音乐是极好单ed就值三星身为被trailer里的音乐骗来的人表示值了~ 以及还是忍不住想祖国不缺题材上原kaera只是何时能拍出这样的片~
学会淡然_
叙事镜头极简主义比起宗教类影像先祖德莱叶和基本同期的伯格曼少了那种明确的冲突以至真正意义地震颤心灵 本片的自我拷问让人沉闷地难受上原kaera没有点到任何文本概念上的深处文本其实是“飘”的并不是上帝视角呈现冲突的撞击而是展露从始至终地无知和疑问以及拒绝宗教从最开始就不具有超越性的渗透力即日记式的疑问在一开始就解构了宗教的力量牧师并不先天信任宗教 由此不同于德莱叶的面孔传递出的信仰和情感的力量布列松的面孔是充满疑问和不安的并没有确切的信仰什么人并非因为面孔而超越于环境进入确切的精神和情感世界反而因为面孔而脱离于环境进入一种黑洞般地怀疑和自我确认的缺乏中以至所有的极简主义实际上都为创建这“黑洞”而努力 反面于德莱叶的超越性亦简化于伯格曼的虚实相加布列松只专注纯粹的疑问
