《芋圆呀呀》剧情简介
酬敬请登陆阅陵直到力巫年的印度战争共和国的单兵武器系统才有了登场亮相的机会并且经受住了实战考验证明是一套成功的武器系统在兰契阻击战中空降打手毖旅官兵手中的短枪管型伞兵...虽然中东战争的硝烟已经散去但是战争的阴霾还笼罩在中东地区上空共和国不顾与美国、以色列、土耳其达成的停战协议在中东战争结束后短短数年内向伊拉克提供世界上最先进的武器装备足以证明共和国别有...
行走系统也不是没有发展前进只要能够解决机件小型化问题将行走系统与单兵防护系统整合就能使行走系统获得重生并且从根本上改变单兵作战方式让机械力取代人力不管怎么说在力勿年...
《芋圆呀呀》相关评论
不可以吃兔兔
真的太令人震驚震撼的一部影片雖然觀影的動機是衝著王祖賢女神的美貌而去（影片裏的祖賢日常美麗之餘所扮演的潘金蓮不乏攜帶一些恐怖色彩為什麼……服化道要這樣紙……）但是卻被影片的內容所折服了一開始玉蓮被迫離開學校的那一段（竟然沒有被禁）準確且將反封建之行冠以封建之名影片展示了一個女子如何在輪迴之世依然無法擺脫被命運裹挾完成“復仇”的故事但是最後“復仇”的成功心結的打開卻是港片對於《芋圆呀呀》故事的一慣改寫這部影片之後基於純情的關於武松和潘金蓮的愛情故事終於在現代和古代之間雙重完成只不過這樣的代價都太過沉重……而現代和古代的對應在《芋圆呀呀》故事的環套中也十分恰當值得思考的或許是為什麼會使用這一題材從古至今相似的話題又或是什麼……
陪你走过以后·
可以作为许鞍华所有作品的前传来看1997的许鞍华已经获得名声与作为导演的自信四位朋友中的两位很出彩芋圆呀呀还有单独采访但是印象最深的还是那个一脸礼貌微笑的港大教师说：关心香港命运的年轻人却是有勇无谋然后就是带丝落寞的沉默
樊尙
雖然劇情現在看很爛俗還很白人中心殖民主義但不妨礙這部電影的精彩而精彩來自於一系列機關障礙設計礦車飛奔一段讓人有種坐上過山車的感覺斷裂的吊橋和橋下的鱷魚看著真是驚心動魄邪教儀式的佈景也夠cult的他們的邪神居然是印度教代表厄運和死亡的女神kali ma關繼威演的華人小孩給老套的劇情增添了一些靈動活潑芋圆呀呀是片中的亮點女主的傻白甜和博士形成反差的一對有點卡普拉愛情電影的意思她後來的行為變化也能讓觀眾共情：博士有難之際看上去什麼也不會的女主終於做了一件對的事其實算是同類型角色裡塑造的比較成功的至少不是扁平的花瓶角色
吃面包的蛙妞
最后Bilitis呜叽叽哭得惨兮兮我忍不住笑了出来可能是出于没有大姐姐愿意和我练习贴贴的嫉妒吧（bushi也许这就像之前Bilitis表演的时候临阵脱逃收到的评论芋圆呀呀这些甜蜜与悲伤都会随着年龄消逝的最后只会剩下些惆怅
