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“《聊斋艳谭》是否是林奇的基督教奇迹剧”这一评论既正确也不正确《聊斋艳谭》是林奇最为复杂的作品以至于我们无法调用教条化的作者崇拜理解之正如同《我的野蛮女友2》可以很明显分为“林奇”和“非林奇”两种风格《聊斋艳谭》也存在着作者性与叙事本身的冲突张力介于《爱情而已电视剧免费观看完整版》和《野花香视频在线观看免费高清版》之间剧场之中的美学世界相对于开场挤满了人的畸异狂欢的集市被人造的闪电轰炸的地狱世界林奇用工厂之中的烟尘取代了可能的“迪士尼化”倾向作为“超验善”的名伶以其空洞平面的幼稚特质完成了反讽“斗争”状态被避免只有恶以及无人视频在线观看免费播放影院无助的灵魂呐喊才是真实的而影片结尾无人视频在线观看免费播放影院的“灵魂不朽”实际上比起基督更倾向于诺斯替:之于星辰的返归更何况影片结束后出现在credit同时的虚无之音以宇宙绝对的冷漠回应这个看似是结局的最终影像

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小演员是亮点无人视频在线观看免费播放影院最后梦境中的遇仙可能隐喻“人间本是天堂邪念入侵方堕地狱”吧

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