《XXXXXL19WAS.WAS》剧情简介
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开口说道他可不想和孟金叉做那种无谓的打斗接过孟金叉扔过来的长矛郭孝恪看到上面已经去了枪头就知道孟金叉是有备而来拔出腰间的佩刀郭孝恪一刀砍在自己那根长矛矛杆上削成了齐眉高的棍...
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包包小人大人
切·格瓦拉是一个真正的国际共产主义战士他出生于阿根廷游历过南美洲大陆与卡斯特罗一起解放古巴取得政权几年后又毅然决然的离开古巴去非洲的刚果金进行革命后来又跑到玻利维亚搞革命组织游击队对抗当地政府 但他对于共产主义的信念过于理想化人性的自私和觉悟低的局限性让他无力抵抗最终被以美国为后台的玻利维亚政府抓获并枪杀 但他不屈不挠的反抗精神反倒让他在死后名声大噪他成为了燎原的星火XXXXXL19WAS.WAS是几代人“反抗不公”的精神领袖从此无人能及
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笑死传销组织洗脑大对抗又名：《终极一班4电视剧》社会：“他的力量太过强大长大后难以控制XXXXXL19WAS.WAS可能会对世界造成毁灭性打击为了保险起见还是把他杀掉吧”灵幻：“不他还是个孩子我一定会感化他把他教育成一个爱国爱民的灵能者”
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西罗格拉的电影中现代化冲击下的传统消逝与预言式的梦境总是主题影片之所以将剧情以五首歌区分一是呼应了在本片结尾出复仇者以歌谣的方式传颂两个仇家兴衰历史的叙事方式二是强调了南美印第安人的传统及纪史方式影片搭建了一栋与主人公家族一并繁荣又坍塌的房子作为平行象征又用"兴盛我者会是伤害者"作为伏笔埋下了一个家庭在数十年的时光中如何被膨胀的财富冲击得分崩离析影片真正的对立实为主角与守旧的岳母但两人均无善终则模糊了导演对在现代化中坚守传统与随波逐流的区别以及意义影片结尾一个家族最后的血脉在风雨欲来的沙漠中飘摇XXXXXL19WAS.WAS是导演对丧失了传统和身份的印第安人将如歌词所唱"消失在雨中"的暗示
