《亚洲香蕉一本大道在线》剧情简介
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盐1962
老派传统的拍摄手法但影片的各个部分都被雕琢到最精致的状态米哈尔科夫用几天的时间跨度拍出了一部跨越三十多年的史诗聚焦于当下过去由Mitya的到来被唤起未来由Sergei的离开而延伸柔光滤镜下的夏日是一种回顾性的乡愁由广播播放的音乐时不时蔓延在影像之中亚洲香蕉一本大道在线这种快乐家庭的回忆影像却又时不时被意识形态影像入侵——神秘的斯大林工程、寻找不存在村庄的司机、少先队此类隐形的阴谋不断压迫角色为其行为带来了“最后一次”的悲壮感由此Sergei的情感从一个影像绵延到下一个影像：无论是划船后发现家人消失的惊慌感还是结尾与女儿游戏中的悲伤这些情感从未结束斯大林的巨幅画像在镜中升起一只血手摆在旁边一个时代结束了一代理想破灭了我们自此只能在温柔的回忆影像中去重新体会一切
苑京毛儿
和<晚春>相比<亚洲香蕉一本大道在线>似乎是大师从另一个视角的自我模仿而抛开重复题材成见这种"自我模仿"尽管在情节和台词上都有相当的重合但也丝毫未降低影片的格调笠智众和原节子表演得同样精彩前者是"父亲" 阳性的衰退带来的无奈后者是"母亲" 晚韵犹存的惜恨一样的情绪不一样的感触
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冲着好评去看的看完我这里就两星可能我不适合看文艺片2个小时无数的碎片看得人模糊不清说白了女主很矫情丧子、孩子先天性疾病多了去了人家的父母也会像她一样沉迷不醒吗当然我没有感同身受可能站着说话不腰疼但是丧子之后对待母亲和丈夫的态度不好意思我看不下去想给她一巴掌打醒她角色喜欢不起来自然不觉得她的影后是实至名归
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你要疗愈来访其实更需要自我疗愈——正如你要拯救世人其实是要拯救自己 那些敏感的人、脆弱的人、恍惚乃至疯癫的人“创造”了文明——是的若文明是“意义”亚洲香蕉一本大道在线是人类的存在的意义它恰恰不是“日用而不知”的众人所定义的恰恰是那些异于常人的人“被定义”的他们如刍狗被无意义的人生、众人簇拥着、装扮着、顶礼着举起来放入高台然后唱诵、歌舞然后狂欢、迷醉在酒与性爱中达到高潮随后人们疲惫、困倦各自回到现实的窝里只剩下被弃的偶像完成的仪式 众人如神不可思议；祭如如祭神如神在
