《被看门老头糟蹋的校花》剧情简介
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不过脸上却看不到丝毫的惊异和慌乱反而古怪地看了一眼飞速接近的妖灵模糊不清的脸庞隐隐晃动两点精芒闪烁连连透射着说不出来的兴奋显然刚才的精神冲击同样没有对它...
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17年的时候一位85年的同事推荐的今年年初家里蹲给看完了也去看了原著然后展开了对亲朋好友的无情安利中摘一段话对我触动还蛮大的话:丁元英说:“透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化小到一个人大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物强势文化造就强者弱势文化造就弱者……强势文化就是遵循事物规律的文化弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化也是期望救主的文化”/“文化产业文学、影视是扒拉灵魂的艺术如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码那么它的功效几时启迪人的觉悟、震撼人的灵魂这就是众生所需被看门老头糟蹋的校花就是功德、市场、名利精神拯救的暴力与毒品麻醉的暴力完全等值而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险”
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宛若隔靴搔痒确实多少展现了那易碎又顽固的、逐渐符号化的identity (ies)以及建立在这重重符号身份之上无孔不入的prejudice & discrimination但这场关于“他到底是谁”的侦查最终走向了对于东亚社会语境中移民群体在关系本体论之下“自我”的存在性危机的讨论活到300岁的人总像是Ship of Theseus的另一种表达但过去真的能够被洗刷吗“他是真的很爱悠子”才是被“死囚之子”的过往吞噬的他真正需要并且最终选择给出的答案吧“现在的人生我再也不想放手”才是同样掩盖、丢弃过往的他对自我的存在性危机最有力的回应吧安藤樱好美好强好喜欢妻夫木聪是真靓仔
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