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《欲奴》剧情简介
手中握有赤霄剑若是有他勤王只需一人一剑便可功成本来皇甫嵩不打算同意招诸侯入京勤王的只是他刚才心念一动若是能招来翼州王的话一切就不是问题了甚至可以借此机会废除昏君...花魁人们习惯叫他花小子一个从小在女人堆里混长大的男人因为16岁那年被女人睡了从此便着了迷花魁发誓一生一世要睡好多好多女人于是花魁从家乡...
断裂的肠子掉满了一地就连单经胯下的坐骑也没能幸免于难被轰掉了半个头连哀鸣声都来不及发出便追随他的主人去了丝见那个乱入的黑色龙人一招就击杀了单经不管是...
《欲奴》相关评论
Kelly何永建
感人后半段一直含着泪纵然只是点到为止地表现底层务工者与留守儿童以及外来务工者在大城市中如蚂蚁般的苦况至少在结构上不失真、不粉饰狮王争霸与男儿当自强这些过去在香港电影中被当成民族强心针的主题置换成了底层青年对命运的不甘增添了一层光彩最后纵身一跃飞上枝头化身雄狮仍要对着东方明珠做打工仔欲奴令人唏嘘少年人的希望何在
绵贱
三星半1.开场饭桌、上门央求献血、邻居家看电视几场戏先给到主角俩的小景别在空间上强调他们与社群的对立2.农民在城市地摊旁面对从400讲到100的大衣仍感到不可企及剥削阶级80元精准拿捏下来并用其收买人心第二次要求抽血遭到抗拒后只需问句“大衣合适不”而最终大衣的钱又理所应当地抵扣到了作物的结算里3.关于人与土地的关系人与动物/生产工具的关系：驴首次交付到贵英手中摄影机在屋内我们可以看到镜中同样在进食的老四处于屋外尴尬不知所措的贵英也是4.举案齐眉的包办夫妻对比《欲奴》就显得有些超现实了但最后发现所有的那些（情感上的、物质上的）“建立”都不是目的展现它们被摧毁、被量化才是核心表达还是挺狠的一部农村生活方式在现代化进程中被推倒被遗弃的近代史
名字叫什麼
一开始看的时候觉得能看到这样的作品还是很惊喜从二胎政策的大背景下牵出批判、需求乃至对独生政策背后的揭示 安然本是一个十分具有女性主义意义的一个角色可结局的拉胯不但毁掉了一部影片更从对立意义上毁掉了一个女性主义的象征姑妈说未来的路你自己走吧然而安然却回归了姑妈的老路只能说欲奴可能这是最符合情感归属意义上的结局吧 有没有政宣意义呢我觉得是有的安子恒太懂事、太讨喜、太令人怜爱了这是不真实的但却是引人想要孩子的
