《B的三十种形态》剧情简介
陈言见到薯条就已经掉口水了他就假正经地走到两人面前抢过两袋薯条并且光明正大地说道：这些油炸的东西对小孩子身tifa育不好我没收啦爸爸不公平你能吃婉儿为什么不能吃啊你不...一路上闻相如都是害羞地伏在陈言怀里的连那些下人打招呼她都害羞着不敢看平时佣人面前一副女强人样子的主人今天完全变成一个小女人一样呢他不jin对陈言刮目相看几...
只有跟着后面的婉儿还是面红心跳地想着自已的心事死了死了自已是不是变成小色女了怎么会喜欢上给爸爸mo自已的xiong啊而且还是很舒服的感觉啊星...
《B的三十种形态》相关评论
永安。
不时出现的村上春树暗示着主人公个体的存在姿态（在某种程度上也可以说是彼一时代的精神格局）从此出发真要说春天和星的交流是纯爱大概不准确大家也都是成年人影片以字幕/邮件的形式强制观众去阅读而非观看去想象进而去凝视别有一番风味
孑然。
据说导演本人就是个犹太人想他在酝酿拍摄此片是该是怎样复杂的心情 好像最后辛德勒一样总是觉得1100人似乎很少但是犹太人们送给他那枚戒指时说的话：拯救一个人的生命就等于拯救了世界而片尾犹太人吊念辛德勒的场面更是让人体会到了他此举的伟大 那个红衣服的小女孩B的三十种形态是犹太人的守
先吃飽再減肥
9/10辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写表明是注重细节的人B的三十种形态进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他画面中辛德勒占据更大位置从火车站救出会计时会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘此时的辛德眼里只有权力：口头下令采购物品讨好纳粹军官之后时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命被辛德勒的权力利用的不平等地位天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议接着照镜子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘克制不了对女仆的爱在地窖殴打她镜像自我唤醒情欲的杀意射杀之前赦免的男孩拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面
