《写的超细的多肉C过程原耽》剧情简介
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目的就是为了你的事情阿龙和我的想法一样我们都反对你的做法伯父柳汽龙忙放下筷子拍拍苏启申的手背然后又看了苏艺儿一眼示意两人都不要生气然后摸着自己的下巴想了一会儿说...
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卡夫卡的猫粮
＃CC＃六十年代蔓延在巴黎街头的直接电影鼻祖运作机制为人种学家让·鲁什和社会学家埃德加·莫兰两位电影制作者提着便携式摄影机向路人提问：“Are you happyHow do you live”并选出几位受访者作客體人物然后两位学者作參與式觀察者与一些受访者进行交谈在不干涉事件自发性的前提下将拍摄内容回放给受访者征求意见最后让他们变成电影制作者观看这部影像并作出評價 這個富有创见的影像构建出一种现实的谬论：最后受访者都说不清楚自己是否是在镜头前演戏写的超细的多肉C过程原耽还是做了最真实的反应它回应了巴赞曾講的［上镜头性］即摄影影像的特性转移到心理影像后的投射－认同问题对观众而言便是关于他者想像的身份－认同问题两者皆在于我们对影像是否信任而这就陷入了道德复杂的模糊性中
发丘灵官孙殿英
身体的、符号的、想象的概念空间纯粹视觉的非主流影像压迫性极强的运镜与静态身体空间呈现并存趋近动物式群像完成愿意称之为“群落”的呈现太棒的创作思路可惜隐喻有些满有些拙写的超细的多肉C过程原耽无法再进一步展开了
阿歌嗲
一次社会实验及影像实践的记录看到几十年前人们已经在叙述那些令当下的我们感到痛苦的生活我自己深深沮丧原来几十年了群体依旧如同迷雾中瑟缩着的羊群写的超细的多肉C过程原耽始终在迷惘恐惧中、找不到另一种生活的范式如果在屏幕前试图表现真诚的人被认作是演员或暴露癖那社交媒体上的现代人类都算什么呢
