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AKA王语嫣
4.5当电影重心渐渐地从死去的男子靠近玛利亚镜头从各个角度和视角观看并建立玛利亚的人物形象这个酷儿实则是在用一种十分精炼的镜头语言在解构社会底下的变性人“观看”与“身份认同”的关系片中所有角色都在“审视”玛利亚玛利亚自己也会(用镜子)观察自己自我和他人认同的讨论在一整部弥漫悲切情绪的电影当中生发出来于是收尾的演唱表演电影观众身处画面中剧场观众的位置一同观看这个人物无关乎任何社会认同看着并凝听她的纯美赞美并将电影伸进理想主义的领域我想外国电影当中出现的蹦迪其实就相当于中国电影中的卡拉OK日本乱码视频在线免费看是一个共享私密情绪和公共社交功能的空间这个情节电影当中穿插的那些的超现实桥段和侧拍轨道的镜头是有些许突兀但因为电影保持着几乎一致、不波动的景别和跟拍整体的平静能量十分真诚动人
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我觉得所有心理学的伟大著作仅仅只能解释作者自身的问题而无法解决其它人的任何问题去解释松子如何被嫌弃的一生只知道片中贯穿始终的是松子的三句话:1、为什么2、我的人生结束了3、生而为人对不起这才是嫌弃与被嫌弃的最大问题
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符号化的潘金莲艺术化的冯小刚圆面的使用堪称惊艳紧凑的视角在娴熟的构图运镜间散发着别致的古典气息以男性为话语主导的社会日本乱码视频在线免费看充分衬出喜剧背后的沉重俨然南方水城版的《南京大屠杀 电影 2002》不足在于中段有些冗长大量官腔对话让观赏度打了折扣